作品 artwork#108005

田园曲

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ID id
108005
URL标识(slug) slug
wd-q125374890-pastorale
Wikidata QID wikidata_qid
Q125374890
类型 work_type
painting
原始题名 title_original
Pastorale
中文题名(简) title_zh
田园曲
英文题名 title_en
Pastorale
别名(jsonb) alt_titles
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起始年 year_start
1905
结束年 year_end
1905
年代原文 date_display
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多阶段日期(jsonb) date_phases
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朝代 dynasty
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年号 reign
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主作者 artist_id
13961
归属限定 attribution_type
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材质原文 medium_raw
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形制 mounting_format
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尺寸原文 dim_display
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现藏机构 holder_id
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馆藏号 accession_number
AMVP 1192 3
来源说明 credit_line
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展厅号 gallery_number
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流转史(jsonb) provenance
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公有领域 is_public_domain
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权利声明 rights_note
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中文综述(简) description_zh
《田园曲》作于1905年,出自亨利·马蒂西之手,题名所示为一类田园与闲适的场景。画家此期的创作在既有著录中常被归入分色主义、印象派、后印象派、新印象派与野兽派等脉络。原作的媒介、尺幅与收藏地暂无可考,仅存作品名、作者及纪年。
英文综述 description_en
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多维描述(jsonb) descriptions_ext
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text: "画签上写着「田园曲」。这三个字之后,1905 年的这幅作品在现存著录中几乎没有留下尺寸、媒介、藏地与图像细节,能确证的只有题名、作者与纪年。于是只能从题名给出的承诺往里读:一片供人停留的草地,树影,也许还有一支笛子。牧歌从来不是对自然的记录,而是一种约定——人退进自然,劳作停下,时间放慢,谈话换成歌唱。马蒂斯在 1905 年前后反复处理这类母题:身体松弛、姿态近乎舞蹈,背景被压成平面色块。看这样的画,视线通常先被最亮的色块吸住,再顺着线条去找人,最后落在画面边缘——那里往往没有一堵墙,也没有交代清楚的地平线。"
title: "画签上只有三个字"
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text: "畫簽上寫着「田園曲」。這三個字之後,1905 年的這幅作品在現存著錄中幾乎沒有留下尺寸、媒介、藏地與圖像細節,能確證的只有題名、作者與紀年。於是只能從題名給出的承諾往裏讀:一片供人停留的草地,樹影,也許還有一支笛子。牧歌從來不是對自然的記錄,而是一種約定——人退進自然,勞作停下,時間放慢,談話換成歌唱。馬蒂斯在 1905 年前後反覆處理這類母題:身體鬆弛、姿態近乎舞蹈,背景被壓成平面色塊。看這樣的畫,視線通常先被最亮的色塊吸住,再順着線條去找人,最後落在畫面邊緣——那裏往往沒有一堵牆,也沒有交代清楚的地平線。"
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text: "展厅正中摆着一件安静的雕塑。1905 年 10 月,巴黎秋季沙龙的这间展室里,围绕一件仿古典风格的儿童胸像,挂着马蒂斯、德兰、弗拉曼克、芒更、马尔凯与鲁奥的画。批评家路易·沃克塞尔在《吉尔·布拉斯》上写下「堂那泰罗置身野兽之中」,fauves 一词就此流传。展品中,马蒂斯的《开着的窗,科利乌尔》和《戴帽子的妇人》被讥讽得最厉害。同年夏天,他在南法海滨小镇科利乌尔与德兰一起工作,把颜料从阴影里释放出来,抹到画面的亮部。第三共和国的沙龙仍是公共事件:报纸逐间评点,颜色越界会被当成失礼。野兽派的名声,就是从这样的展厅里被围观出来的。"
title: "展厅正中摆着一件安静的雕塑"
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text: "展廳正中擺着一件安靜的雕塑。1905 年 10 月,巴黎秋季沙龍的這間展室裏,圍繞一件仿古典風格的兒童胸像,掛着馬蒂斯、德蘭、弗拉曼克、芒更、馬爾凱與魯奧的畫。批評家路易·沃克塞爾在《吉爾·布拉斯》上寫下「堂那泰羅置身野獸之中」,fauves 一詞就此流傳。展品中,馬蒂斯的《開着的窗,科利烏爾》和《戴帽子的婦人》被譏諷得最厲害。同年夏天,他在南法海濱小鎮科利烏爾與德蘭一起工作,把顏料從陰影裏釋放出來,抹到畫面的亮部。第三共和國的沙龍仍是公共事件:報紙逐間評點,顏色越界會被當成失禮。野獸派的名聲,就是從這樣的展廳裏被圍觀出來的。"
title: "展廳正中擺着一件安靜的雕塑"
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text: "在西涅克的小点到一整块平涂的色面之间,隔了大约两年。马蒂斯 1890 年代从莫罗的画室与学院训练出发,1899 至 1904 年间靠近新印象派,用分色主义的笔触画《奢华、宁静与欢愉》,西涅克买下了它。不久他放弃这种做法,理由很实际:点彩把颜色打碎,也把情绪打碎。他要的是整块的、纯的、彼此对抗的颜色。1905 年正是这个转换发生的年份,也是「野兽派」被命名的年份。这个群体没有宣言,没有纲领,只在 1905 到 1907 年间短暂聚合,成员之间的风格并不一致;但他们都同意一件事——颜色不必为描述服务,它自己就是画面的结构。马蒂斯的领袖位置,来自他把这件事推得最远,也最久。"
title: "从西涅克的点到一整块平涂"
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text: "在西涅克的小點到一整塊平塗的色面之間,隔了大約兩年。馬蒂斯 1890 年代從莫羅的畫室與學院訓練出發,1899 至 1904 年間靠近新印象派,用分色主義的筆觸畫《奢華、寧靜與歡愉》,西涅克買下了它。不久他放棄這種做法,理由很實際:點彩把顏色打碎,也把情緒打碎。他要的是整塊的、純的、彼此對抗的顏色。1905 年正是這個轉換髮生的年份,也是「野獸派」被命名的年份。這個羣體沒有宣言,沒有綱領,只在 1905 到 1907 年間短暫聚合,成員之間的風格並不一致;但他們都同意一件事——顏色不必爲描述服務,它自己就是畫面的結構。馬蒂斯的領袖位置,來自他把這件事推得最遠,也最久。"
title: "從西涅克的點到一整塊平塗"
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text: "牧人吹笛,羊群散开,这是维吉尔留下的格式。牧歌(pastorale)从忒奥克里托斯的《田园诗》与维吉尔的《牧歌》开始,就是一种有意经营的体裁:城里人写的、关于乡下人唱歌的对话。文艺复兴把它接进阿卡迪亚与黄金时代的想象,17 世纪的普桑与华托让牧人和恋人出现在宫殿式的画框里。到马蒂斯手上,牧歌不再需要羊群和长袍,它变成闲坐、音乐、舞蹈、在草地上舒展的身体。1906 年的《生之喜悦》把这一整套母题铺满画布,1910 年的《舞蹈》与《音乐》把人物减到最少。1905 年的《田园曲》正好站在中间:题材还是旧的,颜色已经是新的。"
title: "牧歌:从维吉尔的羊群到草地上的身体"
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text: "牧人吹笛,羊羣散開,這是維吉爾留下的格式。牧歌(pastorale)從忒奧克里託斯的《田園詩》與維吉爾的《牧歌》開始,就是一種有意經營的體裁:城裏人寫的、關於鄉下人唱歌的對話。文藝復興把它接進阿卡迪亞與黃金時代的想象,17 世紀的普桑與華託讓牧人和戀人出現在宮殿式的畫框裏。到馬蒂斯手上,牧歌不再需要羊羣和長袍,它變成閒坐、音樂、舞蹈、在草地上舒展的身體。1906 年的《生之喜悅》把這一整套母題鋪滿畫布,1910 年的《舞蹈》與《音樂》把人物減到最少。1905 年的《田園曲》正好站在中間:題材還是舊的,顏色已經是新的。"
title: "牧歌:從維吉爾的羊羣到草地上的身體"
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8 {} · 6 项
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text: "一块颜色能自己站住之后,画就不必再像眼前的东西。这是马蒂斯 1905 年开始的试验,也是他此后半个世纪一直在推进的事。他晚年用剪刀代替画笔,剪出《爵士》里的杂技演员和《蓝色裸体》系列,形状与颜色被彻底释放,成为可以直接贴在墙上的东西。沿着这条路往下走,纽曼、斯蒂尔、路易斯等美国画家在 1950 年代把整幅画交给色域与色带。回头看这幅只剩题名的《田园曲》,它的分量或许不在图像本身,而在那一刻的转向:颜色从描述的对象,变成了言说的主体。"
title: "颜色不必再描述什么"
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9 {} · 6 项
ord: 5
kind: "legacy"
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text: "一塊顏色能自己站住之後,畫就不必再像眼前的東西。這是馬蒂斯 1905 年開始的試驗,也是他此後半個世紀一直在推進的事。他晚年用剪刀代替畫筆,剪出《爵士》裏的雜技演員和《藍色裸體》系列,形狀與顏色被徹底釋放,成爲可以直接貼在牆上的東西。沿着這條路往下走,紐曼、斯蒂爾、路易斯等美國畫家在 1950 年代把整幅畫交給色域與色帶。回頭看這幅只剩題名的《田園曲》,它的分量或許不在圖像本身,而在那一刻的轉向:顏色從描述的對象,變成了言說的主體。"
title: "顏色不必再描述什麼"
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10 {} · 6 项
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text: "1905 年 10 月 17 日,评论家路易·沃克塞尔在《吉尔·布拉斯》上评点秋季沙龙,写到展厅中央一件意大利风格的儿童胸像被四周狂放的画作包围,用了「堂那泰罗置身野兽之中」(Donatello chez les fauves)一语。fauves(野兽)本是贬称,随即被报纸沿用,成了这场运动的名称,而这批画家自己从未正式使用过它。"
title: "「野兽」这个名字是怎么来的"
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11 {} · 6 项
ord: 6
kind: "fact"
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text: "1905 年 10 月 17 日,評論家路易·沃克塞爾在《吉爾·布拉斯》上評點秋季沙龍,寫到展廳中央一件意大利風格的兒童胸像被四周狂放的畫作包圍,用了「堂那泰羅置身野獸之中」(Donatello chez les fauves)一語。fauves(野獸)本是貶稱,隨即被報紙沿用,成了這場運動的名稱,而這批畫家自己從未正式使用過它。"
title: "「野獸」這個名字是怎麼來的"
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12 {} · 6 项
ord: 7
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text: "1905 年 5 月至 8 月,马蒂斯与比他年轻十一岁的安德烈·德兰同在南法海滨小镇科利乌尔作画。两人画同一片海滩和屋顶,互相看画、互相推动;据德兰写给弗拉曼克的信,那段时间他们工作得近乎疯狂。马蒂斯在此完成的《开着的窗,科利乌尔》把室内与室外的颜色一并提到最高亮度,通常被视为野兽派的关键前奏。"
title: "科利乌尔的夏天"
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13 {} · 6 项
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kind: "fact"
lang: "zh-hant"
text: "1905 年 5 月至 8 月,馬蒂斯與比他年輕十一歲的安德烈·德蘭同在南法海濱小鎮科利烏爾作畫。兩人畫同一片海灘和屋頂,互相看畫、互相推動;據德蘭寫給弗拉曼克的信,那段時間他們工作得近乎瘋狂。馬蒂斯在此完成的《開着的窗,科利烏爾》把室內與室外的顏色一併提到最高亮度,通常被視爲野獸派的關鍵前奏。"
title: "科利烏爾的夏天"
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14 {} · 6 项
ord: 8
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text: "1905 年 10 月,与秋季沙龙几乎同时,德彪西的交响素描《大海》在巴黎拉穆勒音乐会上首演。十一年前(1894)首演的《牧神午后前奏曲》同样取材于牧神、午后与慵懒,源自马拉美 1876 年的诗。沃克塞尔用「野兽」形容画展的这一年,马拉美已去世七年;音乐在松动调性,绘画在松绑颜色,两边都在拆散清晰的轮廓。"
title: "1905 年,巴黎的耳朵与眼睛"
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15 {} · 6 项
ord: 8
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lang: "zh-hant"
text: "1905 年 10 月,與秋季沙龍幾乎同時,德彪西的交響素描《大海》在巴黎拉穆勒音樂會上首演。十一年前(1894)首演的《牧神午後前奏曲》同樣取材於牧神、午後與慵懶,源自馬拉美 1876 年的詩。沃克塞爾用「野獸」形容畫展的這一年,馬拉美已去世七年;音樂在鬆動調性,繪畫在鬆綁顏色,兩邊都在拆散清晰的輪廓。"
title: "1905 年,巴黎的耳朵與眼睛"
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题跋款识原文 inscriptions_raw
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钤印(jsonb) seals_raw
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著录(jsonb) literature
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摹自(母本) copy_of_id
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馆方精选 is_highlight
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重要性分 importance_score
28
重要性等级 importance_level
一般
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评分日期 importance_as_of
2026-10-16
创建时间 created_at
2026-10-06 01:58
更新时间 updated_at
2026-10-18 14:41
繁体题名 title_zh_hant
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繁体综述 description_zh_hant
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